{"id":7993,"date":"2017-09-26T17:07:02","date_gmt":"2017-09-26T15:07:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.artokora.de\/?p=7993"},"modified":"2019-01-20T16:06:35","modified_gmt":"2019-01-20T14:06:35","slug":"visuelle-esoterische-wahrnhemung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artokora.de\/?p=7993","title":{"rendered":"Vorwort Wahrnehmung"},"content":{"rendered":"

Vorwort<\/em><\/span><\/strong><\/h3>\n

Physiologische, psychologische und philosophische Betrachtungen \u00fcber das Wichtigste des menschlichen Daseins neben dem Atmen, zusammengetragen aus vielen wissenschaftlichen Arbeiten, die auch genannt werden. Selbst erforscht und vielfach selbst empirisch kontrolliert.
\nDas Wissen um diese Zusammenh\u00e4nge wird stets erg\u00e4nzungsw\u00fcrdig bleiben und sollte von allen wachsam genutzt werden, die sich mit diesem Werkzeug an andere Menschen wenden, die kommunizieren, \u00fcberzeugen, anmachen wollen, um Zuwendung, Zuneigung und Vertrauen zu bekommen.<\/p>\n

Die Dinge der \u00e4u\u00dferen Wahrnehmung stellen sich hin und verdecken das, was \u00abgeistig\u00bb hinter ihnen ist. Die Menschen sehen nichts von dem, was wirklich geschieht, wenn sie nicht mit Hilfe „geistiger“ okkulter Bef\u00e4higungen das Werden und Sein erfahren k\u00f6nnen. Solange \u00abPhysis\u00bb inhaltlich mit k\u00f6rperlicher \u00abPhysik\u00bb gleichgestellt wird, bleibt dem \u00e4u\u00dferlich orientierten Denken das wirkliche Sein verdeckt.<\/p>\n

Wahrnehmen bedeutet Informationen, Ansichten und Einsichten, Erfahrungen und Vorstellungen erfassen, aufnehmen, empfangen und verarbeiten bis zum Bewusstwerden, bis zum Bedenken und zum Abspeichern im Ged\u00e4chtnis. Dabei ist der oder die Wahrnehmende in der vorliegenden Betrachtung immer eine Person. Das Wort kommt aus dem Lateinischen von \u00abper – sonnare\u00bb, das hei\u00dft \u00abhindurch-klingen\u00bb. Die Person ist also faktisch ein Klangk\u00f6rper, ein Instrument auf dem die Resultate aller einmal gemachten Wahrnehmungen spielen, es sind Pr\u00e4formierungen aus ferner Vergangenheit \u2013 fr\u00fcheren Inkarnationen, Karma, \u2013 und aus der j\u00fcngeren Gegenwart und Vergangenheit die die aktuelle Melodie bestimmen.<\/p>\n

Warum \u00fcberhaupt eine Wahrnehmungslehre?<\/strong><\/span><\/p>\n

Was bringen physiologische und psychologische oder gar philosophische Betrachtungen \u00fcber die Wahrnehmung dem Menschen?
\nIst es notwendig, eine Lehre oder eine Studienrichtung \u00fcber die menschliche Art der Erfassung seiner Umwelt aufzubauen?
\nWird es etwas am Menschsein ver\u00e4ndern, wenn der Einzelne mehr dar\u00fcber wei\u00df?
\nK\u00f6nnte das soziale Beisammensein der Weltbev\u00f6lkerung dadurch harmonischer werden, mehr Frieden, Liebe und Miteinander hervorbringen?
\nBringt dieses Wissen Vorteile f\u00fcr den Profi der Kommunikationsbranche?<\/p>\n

Die Wahrnehmung, das Erfassen von sich selbst und der Umwelt, ist die Basis-Assimilation f\u00fcr das Menschsein. Sie bestimmt uneingeschr\u00e4nkt sein Denken und Bewerten und regiert zusammen mit allem was man Ged\u00e4chtnis nennt sein Lebensverhalten. Wie der Mensch die Umwelt in sich und im Au\u00dfen \u2013 inter- und intrapersonell \u2013 erfassen und verarbeiten kann, bestimmt seine Interaktionen innerhalb des sozialen Umfeldes seiner Welt, seine Entscheidungen bei Wahlen, es bestimmt seine Radikalit\u00e4t, seinen Fanatismus, aber auch seine Kompromissbereitschaft und seine Toleranz.
\nKurz gesagt: Wahrnehmung \u2013 Ged\u00e4chtnis oder Erinnerung \u2013 Bewusstsein \u2013 Lebenshaltung oder Charakter geh\u00f6ren unabdingbar zusammen und k\u00f6nnen nicht getrennt erfahren werden.
\nAlle diese Gedanken sprechen daf\u00fcr, diesem Wissenszweig seine h\u00f6chste Aufmerksamkeit zu widmen. \u2013 Was spr\u00e4che dagegen? \u2013 Oder gibt es Interessen, die eine solche Aufkl\u00e4rung nicht w\u00fcnschen und sie darum verhindern?<\/p>\n

F\u00fcr alle, die sich ernsthaft mit dem Geschehen auf dieser Welt auseinander setzen, wird ein lebendiges und machtvoll magisches Werkzeug ausf\u00fchrlich erl\u00e4utert, damit alle die Wahrnehmung und ihr damit verbundenes Denken k\u00fcnftig im Verst\u00e4ndnis miteinander wirkungsvoll verwenden k\u00f6nnen.<\/p>\n

Viele der aus fr\u00fcheren Untersuchungen herbei getragenen Beispiele k\u00f6nnen selbst erforscht und \u00fcberpr\u00fcft oder empirisch kontrolliert werden. Dabei ist es ganz wichtig zu wissen und beim Lesen zu begreifen: Jeder hat zu Beginn dieses Studiums bereits eine vorhandene Struktur oder Pr\u00e4gung seiner Wahrnehmung verinnerlicht, die \u2013 solange man sich dieser Beeinflussung nicht bewusst ist \u2013 meistens sogar ignoriert wird, darum unkontrolliert in die Aufnahme neuer Informationen eingreift. Manches, was hier geschrieben ist und manches, was vielleicht experimentell nachvollzogen wird, ruft ein Erstaunen auf: \u00abDas darf doch nicht wahr sein!\u00bb oder \u00abDas ist ja unglaublich!\u00bb, wie es bereits von vielen oft genug erfahren wurde.<\/p>\n

Bitte dann nicht im Erstaunen stehen bleiben, nach dem Motto von Christian Morgenstern: \u00abUnd so schlie\u00dft er messerscharf, was nicht sein kann, das nicht sein darf.\u00bb Denn dann bleiben alle neuen Informationen dieser Darstellung der Wahrnehmung wieder nur lexikalischer Ballast in der ohnehin schon \u00fcberlasteten Bibliothek im Ged\u00e4chtnis. Erst wer bereit ist, im Wust der bereits gefassten Meinungen und Vorstellungen grundlegend aufzur\u00e4umen und \u00fcberholte Erfahrungen oder verstaubte Folianten aus dem Regal zu nehmen, kann sich f\u00fcr neue Informationen \u00f6ffnen. Wer bewusst seinen sogenannten gesunden Menschenverstand, der dem aufgekl\u00e4rten Europ\u00e4er soviel Wert ist, au\u00dfer acht lassen kann, wird ganz unvoreingenommen und aufmerksam zuschauen, wie seine Sensoren zur Umwelt, die Sinnes- oder Wahrnehmungsorgane wirklich arbeiten. \u00dcbertr\u00e4gt man die mit den f\u00fcnf oder sechs Sinnen verbundene Wahrnehmung auf die gef\u00fchlsm\u00e4\u00dfige, psychologische Wahrnehmung der Mitmenschen, dann werden sich ver\u00e4ndernde Perspektiven in den Mitmenschen auftun, die zu einem konstruktiven Miteinander und zu einem H\u00f6chstma\u00df an Verst\u00e4ndnis f\u00fcr viele Probleme der Kommunikation in der Welt beitragen k\u00f6nnen, vor allem bei der st\u00e4ndig zunehmenden Aggression und dem Unfrieden in aller Welt.<\/p>\n

Trotz aller Versuche, m\u00f6glichst komplett zu sein, m\u00f6chte ich einschr\u00e4nken:
\nSelbst eine weitgehend komplette wissenschaftliche Darstellung bleibt immer erg\u00e4nzungsw\u00fcrdig und sollte immer wieder von denen \u00fcberpr\u00fcft werden, die sich an andere Menschen wenden, die kommunizieren, \u00fcberzeugen, anmachen wollen, um Zuwendung, Zuneigung und Vertrauen zu bekommen.<\/p>\n

\n

Darum noch einmal: Wer mithelfen will, in diese Seiten auch seine Erfahrungen und neuesten Erkenntnisse einzubringen, m\u00f6ge mir seine Texte schicken. Damit sie an der richtigen Stelle in die bestehenden Gedanken integriert werden.<\/p>\n

Bevor es zur Sache geht, erbitte ich Ihre Antwort auf einige Fragen. Ob Sie mir antworten, bleibt vollkommen in Ihrer Freiheit. Und doch w\u00fcrde es die Arbeit befl\u00fcgeln, wenn ich die Meinung aller Leser sehen k\u00f6nnte. Vorab herzlichen Dank daf\u00fcr, dass Sie den Mut hatten, an dieser Entwicklung trotz aller inneren Vorbehalte mitzuwirken.<\/p>\n

Als Dank, werde ich die Ergebnisse aller Antworten und ihre Analyse nach den Ma\u00dfst\u00e4ben der Wahrnehmungslehre in der kommenden Ausgabe ver\u00f6ffentlichen.<\/p>\n

\n

Bitte einfach Ihre Meinungsoption markieren.<\/strong><\/span><\/p>\n

Alle Angaben zur Anschrift oder Email werden nur f\u00fcr die direkte Kommunikation zur Wahrnehmungslehre verwendet.
\nF\u00fcr die dar\u00fcber hinausgehende Kommunikation mit der Redaktion verwenden Sie bitte meine eingef\u00fcgte Email-Adresse: peter@artokora.de.<\/p>\n

Mich interessiert das Thema Wahrnehmung:<\/strong><\/span><\/p>\n

\u2329 \u232a \u00fcberhaupt nicht
\n\u2329 \u232a nur am Rande
\n\u2329 \u232a ja, doch
\n\u2329 \u232a ziemlich
\n\u2329 \u232a sehr
\n\u2329 \u232a dringend<\/p>\n

Das Thema Wahrnehmung ber\u00fchrt mich aus folgenden Gr\u00fcnden:<\/strong><\/span><\/p>\n

1) fast nur beruflich
\n\u2329 \u232a Visuelle Darstellung
\n\u2329 \u232a Akustische Darstellung
\n\u2329 \u232a TV-Darstellung
\n\u2329 \u232a Medizin \u2022 Psychologie \u2022 Heilkunde
\n\u2329 \u232a Soziologie \u2022 P\u00e4dagogik \u2022 Politik
\n\u2329 \u232a Werbung \u2022 Literatur
\n\u2329 \u232a Sonstiges<\/p>\n

2.) rein privat
\n\u2329 \u232a Weltanschauung
\n\u2329 \u232a politische Gr\u00fcnde
\n\u2329 \u232a Religion
\n\u2329 \u232a psychologische Aspekte
\n\u2329 \u232a Genderproblematik
\n\u2329 \u232a Kindererziehung
\n\u2329 \u232a Umgang mit den Nachbarn
\n\u2329 \u232a Sonstiges<\/p>\n

Art der Wahrnehmung:<\/strong><\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte mich eigentlich nur mit folgender Wahrnehmung befassen:
\n\u2329 \u232a visuell
\n\u2329 \u232a haptisch
\n\u2329 \u232a akustisch
\n\u2329 \u232a olfaktorisch
\n\u2329 \u232a gustativ
\n\u2329 \u232a intrapersonell
\n\u2329 \u232a esoterisch\/okkult
\n\u2329 \u232a bei gest\u00f6rten Sinnesorganen<\/p>\n

Ansicht zum Thema:<\/strong><\/span><\/p>\n

Es w\u00e4re gut, wenn sich viele Menschen mit dem Thema befassen w\u00fcrden:
\n\u2329 \u232a ja, eigentlich jeder
\n\u2329 \u232a ja, viele
\n\u2329 \u232a ja, vor allem Meinungsbildner
\n\u2329 \u232a ja, und nicht nur die Profis
\n\u2329 \u232a es reicht, wenn die P\u00e4dagogen, \u00c4rzte und Psychologen sowie die im sozialen Bereich arbeitenden etwas davon wissen
\n\u2329 \u232a eigentlich brauchen es nur die \u00c4rzte\/Psychotherapeuten zu wissen
\n\u2329 \u232a die Kommunikation \u00fcber Wahrnehmung bringt \u00fcberhaupt nichts
\n\u2329 \u232a die Wissenschaft \u00fcber Wahrnehmung ist nur f\u00fcr die Wissenschaftler
\n\u2329 \u232a man sollte sehr vorsichtig sein mit der Verbreitung der Wahrnehmungslehre
\n\u2329 \u232a eigentlich geht es auch ohne das Wissen um die inneren Abl\u00e4ufe<\/p>\n

Spezielle Fragen:<\/strong><\/span><\/p>\n

W\u00fcrden Sie sich mit dem Thema auch dann befassen, wenn Sie w\u00fcssten, dass sich dadurch nichts \u00e4ndert? \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

W\u00fcrden Sie das Thema auch mit Ihren Freunden, Ihrer Familie, Ihrem Partner besprechen, ihn\/sie mit einbeziehen wollen? \u2013\u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Befassen Sie sich mit weltanschaulichen Fragen nur im Rahmen eines entsprechenden Studiums oder einer Ausbildung? \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Interessieren Sie sich grunds\u00e4tzlich f\u00fcr neue Denkans\u00e4tze, auch wenn sie sich nicht unbedingt in den beruflichen Konsens einbauen lassen? \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Befassen Sie sich in Ihrer Freizeit mit vollkommen neuen Ideen, auch wenn dadurch kein ersichtlicher Vorteil f\u00fcr Sie entsteht? \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Wie stark wird Ihre Meinung von anderen Gruppen oder Autorit\u00e4ten beeinflusst? \u2013 \u2329 \u232a wenig \u2013 \u2329 \u232a etwas \u2013 \u2329 \u232a ziemlich \u2013 \u2329 \u232a generell \u2013 \u2329 \u232a stark<\/p>\n

Haben Sie eine eigene Meinung und verteidigen Sie diese eventuell auch gegen eine autorisierte \u00dcbermacht, indem sie diese z.B. durch eigene Tests oder eigene Erfahrungen \u00fcberpr\u00fcfen?
\n\u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Wissen Sie, auf welchen Fundamenten Ihre eigene Meinung aufgebaut ist? –<\/strong><\/span><\/p>\n

Auf der Meinung der Eltern \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf der Meinung der Lehrer in der Schule \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf der Meinung der Professoren an der Uni \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf der Information aus wissenschaftlichen B\u00fcchern \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf der Information aus der allgemeinen Publikation in der Presse \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013\u00a0\u2329 \u232a Nein
\nAuf der Information aus Fachpublikationen \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf der Information aus dem Internet \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf der Meinung meiner sozialen Gruppe wie z.B. Familie\/Verein\/Partei\/Firma\/Kirche \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein
\nAuf meine innere Stimme \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Haben Sie sich schon einmal im Stillen gefragt, wieviel von Ihrer eigenen Meinung tief in Ihrem Unbewusstsein verankert ist? \u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

K\u00f6nnen Sie sich vorstellen, dass jeder die M\u00f6glichkeit hat, die Basis seiner eigenen Meinung ins eigene Bewusstsein zu stellen, also ohne Fremdautorit\u00e4t im eigenen Wesen zu sein?
\n\u2013 \u2329 \u232a Ja \u2013 \u2329 \u232a Nein<\/p>\n

Es ist im Interesse aller, die sich der Freiheit in Toleranz und ohne Angst zu n\u00e4hern versuchen, Dank zu sagen, daf\u00fcr, dass Sie auch f\u00fcr sich diese Fragen ehrlich beantworten, bevor Sie sich mit den nachfolgenden Informationen auseinander setzen werden, und wir hoffen, (dass Sie dann noch einmal diese Seite besuchen werden), wo Sie meine Auswertung erfahren k\u00f6nnen.<\/p>\n

Sie k\u00f6nnen die drei Seiten des Fragebogens in ein Textprogramm kopieren und dort beantworten. Die Alternative w\u00e4re, diese Seite ausdrucken, schriftlich beantworten, als PDF einscannen und mit der Mailantwort verschicken oder per Post senden an: Peter Alexander Kremin, Schwalbenweg 2a, 57612 Helmenzen, Germany. Wenn Sie dabei Ihre Mail-Box oder Ihre Anschrift angeben, dann kann ich Ihnen die Auswertung unverbindlich zukommen lassen.
\nVorab schon mal herzlichen Dank f\u00fcr Ihre\/Deine M\u00fche.<\/p>\n

\n

Weiter zur : Einleitung der Wahrnehmungslehre<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vorwort Physiologische, psychologische und philosophische Betrachtungen \u00fcber das Wichtigste des menschlichen Daseins neben dem Atmen, zusammengetragen aus vielen wissenschaftlichen Arbeiten, die auch genannt werden. Selbst erforscht und vielfach selbst empirisch kontrolliert. Das Wissen um diese Zusammenh\u00e4nge wird stets erg\u00e4nzungsw\u00fcrdig bleiben und sollte von allen wachsam genutzt werden, die sich mit diesem Werkzeug an andere Menschen … <\/p>\n

\u201eVorwort Wahrnehmung\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5549,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[664,665,669,670,79,108,663,666,183,476,211,242,668,577,667,642,431,673,671,338,672,446],"class_list":["post-7993","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gedanken-schaetze","tag-assimilieren","tag-assoziieren","tag-aufmerksamkeit","tag-bewerten","tag-bewusstsein","tag-denken","tag-erfassen","tag-erinnerung","tag-erkennen","tag-frieden","tag-gedaechtnis","tag-gesellschaft","tag-lebenshaltung","tag-liebe","tag-menschsein","tag-mentalis","tag-natur","tag-soziales-miteinander","tag-umwelt","tag-wahrnehmung","tag-weltgeschehen","tag-wissen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7993"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7993"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9222,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7993\/revisions\/9222"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artokora.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}